前段時間有媒體報道,，為了提升學(xué)生人文素養(yǎng),，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全面恢復(fù)已經(jīng)停上了近10年的“大學(xué)語文”課程，學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)部還將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程融入課堂,，并開設(shè)相關(guān)學(xué)生社團(tuán)。有學(xué)生說,，“高職院校的大學(xué)生不是不喜歡大學(xué)語文課,，而是不喜歡既有的一些課堂模式，學(xué)生期待高效愉悅的課堂,，期待有真正意義的課堂對話，期待讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的好教材,?！?/p>

近年來，高職院?！爸乩磔p文”“重技能輕素質(zhì)”“學(xué)生綜合素養(yǎng)普遍不高”似乎已成共識,，相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，近六成高職院校的“大學(xué)語文”都并非必修課,，在這種情況下,，有高職恢復(fù)“大學(xué)語文”課程，無疑是值得點贊的,。盡管“大學(xué)語文”在提升學(xué)生人文素養(yǎng)上起到的作用不容置疑,，但筆者認(rèn)為，在追求教學(xué)模式創(chuàng)新的今天,，我們也應(yīng)適時跳出單純以課程來填補人文素養(yǎng)缺失的邏輯,，因為，“缺什么就上什么課”,，通過不斷增加課程,，這與本科院校通識基礎(chǔ)課程建設(shè)無異，不過是傳統(tǒng)的“一校一菜單”的模式,，讓所有的學(xué)生通過必修課或選修課的形式同吃“大鍋飯”,，提升人文素養(yǎng)就演變成不斷增加課程設(shè)置的一個拼盤，依然處于一個零散的狀態(tài),，系統(tǒng)性,、連貫性有所欠缺，并不能體現(xiàn)出高職院校人文素養(yǎng)提升工程的專業(yè)和職業(yè)特色,。

不妨換一種思路,，就從如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)這個問題出發(fā)，恐怕并不僅僅是恢復(fù)“大學(xué)語文”一門課程這樣簡單,。由于專業(yè)上的差異和區(qū)別,，不同專業(yè)對人文素養(yǎng)內(nèi)涵和實質(zhì)的訴求并不完全相同，高職院校更需要合理的頂層設(shè)計,，考慮不同專業(yè)學(xué)生的實際需求,，因此，高職院校的人文素養(yǎng)提升更應(yīng)該和專業(yè)課程相互融合和對接，貫穿在專業(yè)教學(xué)的全過程,，最終實現(xiàn)“一專業(yè)一菜單”的新模式,。

首先，高職院校需要明確人文素養(yǎng)的真正內(nèi)涵,，加強頂層設(shè)計,。人文素養(yǎng)本身是一個模糊的概念，其涵蓋的內(nèi)容過于寬泛而不具確定性,，有學(xué)校將之理解為唐詩宋詞等經(jīng)典文化的傳習(xí),，有學(xué)校將之理解為做人和做事、溝通交往能力,、表達(dá)能力等,，各個專業(yè)對人文素養(yǎng)也可能存在不同理解。然而,，作為專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo),，必然需要具備可描述性，需要足夠清晰,、具體的界定,。課程設(shè)置是服務(wù)于教育教學(xué)的目標(biāo)的，否則,，教學(xué)目標(biāo)對應(yīng)的實施過程,、采取的方法和手段也會缺乏組織性、統(tǒng)一性,，最終可能導(dǎo)致課程設(shè)置的隨意性,、無目的性。

其次,，人文素養(yǎng)教育既要體現(xiàn)通識性,，也要體現(xiàn)專業(yè)性。一方面,，人文素養(yǎng)課程體系建設(shè)的對象是面向全體學(xué)生的,，當(dāng)然要具備通識性，同時也需要面向各個專業(yè),，針對不同專業(yè),，專門量身定制，以滿足不同專業(yè)學(xué)生的不同需求,；另一方面,，人文素養(yǎng)提升也要激發(fā)二級學(xué)院的主動性和參與性，積極搭建多樣化,、兼具專業(yè)性的實踐平臺,，開展各具特色的實踐教學(xué)，并加強實踐平臺的品牌建設(shè)，提升實踐教學(xué)的針對性,。

再其次,，人文素養(yǎng)教育要突出實踐環(huán)節(jié)。與本科院校通識教育單純地注重理論講解和知識傳授不同,，高職院校的人文素養(yǎng)教育更應(yīng)該合理劃分理論教學(xué)和實踐教學(xué)的學(xué)時分配,，更加突出實踐教學(xué)，可以通過諸多實踐項目,、實踐平臺為學(xué)生提供實踐機會,。同時，實踐教學(xué)也不只是局限在校園里,、課堂上,、黑板上,，也可以適時走出校園,，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)企業(yè),，在社會實踐中提升人文素養(yǎng),、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

最后,，構(gòu)建和完善人文素養(yǎng)教育的評價體系,。人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)能否有效達(dá)成，離不開一套有效的評價體系,。在不少院校,，人文素養(yǎng)教育最終的結(jié)果是體現(xiàn)在課程學(xué)分上，學(xué)生們只要通過了一些人文素養(yǎng)類課程考試,，修到了相應(yīng)學(xué)分即認(rèn)定該學(xué)生接受了人文素養(yǎng)教育,。然而，學(xué)生的人文素養(yǎng)是否真正提升,，并不是學(xué)分能夠完全體現(xiàn)出來的,，在高職院校普遍實行“職業(yè)資格證書+畢業(yè)證書”的雙證書制度下，又該通過何種載體對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行評價,，這也是一道值得深入研究的課題,。

總之，高職院校要提升人文素養(yǎng)教育的有效性,，必須進(jìn)行大刀闊斧的實質(zhì)性改革,，需要管理部門和二級學(xué)院之間的聯(lián)動、配合,，完善頂層設(shè)計,，并加強師資隊伍建設(shè)，以充足的師資力量做后盾。人文素養(yǎng)教育最終是為各個專業(yè)人才培養(yǎng)服務(wù)的,，應(yīng)該和專業(yè)課程緊密融合,，加強專業(yè)教師、人文教師之間的融合,，從學(xué)生的具體需求和接受心理出發(fā),，不拘泥于傳統(tǒng)的課程形式，創(chuàng)新課程內(nèi)容設(shè)置,。同時,，人文素養(yǎng)教育的核心則在于構(gòu)建實踐平臺，加強實踐環(huán)節(jié),，逐步推動人文素養(yǎng)教育氛圍的形成,。

（作者：孫茂華，系南京師范大學(xué)副教授）